Sendirian di negeri asing,
Saya dua kali rindu rumah pada hari ini.
Ketika saudara-saudara membawa dogwood ke atas gunung,
Masing-masing cabang -- dan cabang saya hilang.
Puisi ini ditulis oleh Wang Wei, seorang penyair Tiongkok yang produktif pada masa Dinasti Tang, untuk mengungkapkan kerinduan dan kesepiannya di Festival Kesembilan Ganda.
Seperti namanya, Festival Kesembilan Ganda jatuh pada hari kesembilan bulan lunar kesembilan. Dikotomi Yin/Yang membentuk dasar bagi pandangan dunia Cina, di mana Yin mewakili elemen kegelapan dan yang mewakili kehidupan dan kecerahan. Menurut I-Ching, sebuah teks ramalan Cina kuno dan di antara yang tertua dari klasik Cina, enam dianggap sebagai angka feminin dalam karakter Yin, dan sembilan diperlakukan sebagai angka maskulin dalam karakter Yang. Oleh karena itu, Festival Kesembilan Ganda juga disebut Festival Chong Yang (Chong berarti “ulangi” dalam bahasa Mandarin).
Seperti festival tradisional Tiongkok lainnya, Festival Kesembilan Ganda juga memiliki legenda misteriusnya sendiri.
Selama Dinasti Han Timur, ada monster di Sungai Ru. Selama itu muncul, orang akan sakit dan bahkan mati. Orang-orang yang tinggal di sekitar Sungai Ru banyak menderita penyakit yang dibawa oleh monster itu.
Seorang pemuda bernama Huan Jing, yang orang tuanya telah meninggal karena wabah yang disebabkan oleh setan, juga jatuh sakit dan hampir kehilangan nyawanya. Setelah pulih, dia memutuskan untuk belajar sihir dan menyingkirkan monster itu. Untuk mencapai itu, Huan Jing meninggalkan rumah untuk mencari makhluk abadi yang tahu cara membunuh monster itu. Dikuatkan oleh keyakinannya yang tak tergoyahkan, makhluk abadi itu memberi Huan Jing pedang ajaib yang memiliki kekuatan penakluk iblis dan mengajarinya cara menggunakan senjata itu. Huan Jing berlatih siang dan malam, dan akhirnya memiliki keterampilan luar biasa dalam ilmu pedang.
Pertempuran yang menentukan terjadi pada hari kesembilan bulan lunar kesembilan. Pada hari ini, Huan Jing kembali ke kampung halamannya, meminta penduduk desa untuk mendaki gunung yang tinggi, memakai tanaman zhu yu dan minum anggur krisan untuk melindungi diri dari roh jahat. Dan ketika monster itu keluar dari Sungai Ru, dia merasa pusing karena aroma Zhiyu dan krisan. Pada saat itu, Huan Jing mengambil pedang dan berhasil membunuh monster itu.
Faktanya, festival tradisional ini memiliki sejarah yang cukup panjang di Tiongkok – dimulai pada Periode Musim Semi dan Gugur, dipopulerkan pada Dinasti Han Barat, dan berkembang setelah Dinasti Tang.
Festival Kesembilan Ganda diperkirakan berasal dari upacara pemujaan bintang terang "Antares", yang juga dikenal sebagai "Dahuo" di zaman kuno. Orang-orang menemukan aturan astronomi - Antares biasanya muncul di langit pada awal musim semi, dan setelah itu, akan lebih cerah dan tergantung di arah selatan pada hari titik balik matahari musim panas. Sebagai tanda perubahan musim, Antares bergerak maju ke arah barat setelah bulan Juli hingga berada di bawah ufuk pada bulan September. Antares dianggap sebagai acuan waktu untuk bercocok tanam, sehingga orang-orang zaman dahulu mengadakan upacara untuk berdoa agar mendapatkan panen yang baik.
Pada awalnya, Festival Kesembilan Ganda mungkin merupakan hari untuk menghindari bahaya, tetapi seperti Tahun Baru Imlek, secara bertahap menjadi hari perayaan dari waktu ke waktu. Dan selama Dinasti Tang, Festival Kesembilan Ganda masuk dalam daftar resmi festival rakyat. Banyak adat dan kegiatan yang diadakan pada hari ini, seperti mendaki gunung, menikmati bunga krisan dan minum anggur krisan, serta memakai tanaman zhuyu.
Mendaki gunung
Bulan lunar kesembilan, dengan langit musim gugur yang cerah dan udara segar, adalah saat yang tepat untuk menikmati keindahan alam bersama teman dan kerabat. Selain itu, mendaki gunung juga membantu kesehatan dan kebugaran, itulah sebabnya kegiatan ini dihargai oleh orang-orang, terutama oleh orang tua - mereka ingin "mendaki panjang umur dan bahagia".
Menikmati Bunga Krisan dan Minum Anggur Krisan
Krisan adalah simbol umur panjang dalam budaya Cina. Dan anggur Krisan dianggap sebagai Chongyang harus minum di zaman kuno untuk menghilangkan bencana untuk berdoa"minuman keras". Dikatakan bahwa ide menikmati bunga krisan dan meminum anggurnya diciptakan oleh penyair Tao Yuanming pada periode Enam Dinasti. Dia menghabiskan sebagian besar hidupnya tinggal di pedesaan, bertani, membaca, minum anggur, dan menulis puisi di mana dia sering merenungkan kesenangan dan kesulitan hidup, serta keputusannya untuk mundur dari pegawai negeri. Mengikuti jejaknya, orang-orang menganggapnya sebagai kegiatan penting di festival.
Mengenakan Tanaman Zhuyu
Mengenakan tanaman zhu yu juga merupakan mode untuk Festival Kesembilan Ganda. Oleh karena itu julukan Festival Zhuyu. Zhiyu adalah spesies punjung hijau; itu adalah sejenis tanaman beraroma harum yang buahnya dapat dimakan dan stok serta daunnya dapat menjadi bahan obat. Dapat mengusir serangga, menghilangkan kelembapan, membantu pencernaan, dan menyembuhkan panas dalam. Mengenakan tanaman Zhuyu sudah sangat lazim di Dinasti Tang. Tanaman zhu yu dianggap dapat melindungi mereka dari penyakit dan bencana. Orang biasanya memakainya di lengan mereka atau membuat sachet yang diikat ke pinggang mereka.
